مبلمان، دکوراسیون و معماری داخلی

فروشگاه آنلاین مبلمان، دکوراسیون و معماری داخلی

مبلمان، دکوراسیون و معماری داخلی

فروشگاه آنلاین مبلمان، دکوراسیون و معماری داخلی

ابژه 2 : نمایشگاه گروهی روشنایی طراحان ، معماران و هنرمندان

 نمایشگاه گروهی ابژه که در فرهنگسرای نیاوران برگزار شد فرصتی را مهیا کرد تا افراد ارتباط بین اشیاء ، فضا و محیط را کشف کنند. در این نمایشگاه،معماران ، طراحان و مجسمه سازان معروفی مثل علیرضا تغابنی ، هومن بالازاده،صادق تیر افکن ، فیروز فیروز، محمدرضا نیکبخت و... شرکت کرده وبا استفاده از متریال مس سیستمهای روشنایی جذابی را عرضه کرده بودند.

معجزه نور

نور دارای نیرویی شگرف و رمزآلود است و ادارک بین شی ء ، فضا و ماده را رقم می زند.تاریخ معماری سراسر تاریخ کشمکش بین نور و روشنایی است و تجربه های انسانی همگی نشات گرفته از نوری است که محیط زندگی هویت می بخشد.این نمایشگاه محفلی را برای بحث پیرامون موضوعات ارائه شده فراهم کرده است.هدف ابژه معرفی محصولات برخاسته از فرهنگ بومی در بازارهای جهانی است و در این میان از فلز مس با قابلیت انتقال پیام های پیچیده استفاده شده است و هنرمندان شرکت کننده در این رویداد با بهره گیری از پتانسیل های آن آثار شگفت انگیزی را خلق کرده اند.

هومن بالازاده_چراغ کینتیک

این چراغ زیبا توسط هومن بالازاده و سارا حسینیان امیری به کمک فلز مس طراحی و ساخته شده است.این چراغ شامل یک سطح نورانی تخت و یک سطح فولد شده بوده و ایده ی طراحی آن بر پایه ی تنظیم میزان نوردهی به فضا بر اساس جابجایی و تغییر شکل صفحه ی فولد شده ی مسی است.در این چراغ کاربر علاوه بر اینکه می تواند شکل ظاهری چراغ را در دوحالت روشن و خاموش تغییر دهد می تواند هندسه ی صفحه را نیز از حالت دو بعدی به حالت سه بعدی تغییر داده و کیفیات مختلف نوری و بصری را تجربه کند.

شروین حسینی_نور عامل ستایش و فهم ما از فضا

در این چراغ این بار نور وسیله ای نیست که تنها برای درک فضا از آن استفاده شود.در این طرح اینبار خود نور موضوع طراحی بوده و چگونگی نمایان شدن آن بهانه ای برای نگاه ابژکتیو به نور شده است. در طراحی این چراغ از ترکیب مس و شیشه استفاده شده است و خاصیت انعطاف پذیری مس و توانایی ایجاد نور از طریق رسانش امکان هم نشینی توامان نور و معنی را در طراحی ابژکت روشنایی فراهم کرده است.لایه های مس و شیشه که نور حاصل از چراغ های کوچک را به اطراف می تابانند در کنار هم حجمی نرم پدید آورده اند که به نوعی شکل تکامل یافته ای از نقش های سنتی ایرانی را تداعی می کنند.

علیرضا تغابنی_چراغی با بافتی بازیگوش ، متحرک و زاینده

این چراغ زیبا دارای بافتی بازیگوش ، متحرک و زاینده است که می تواند از هرگوشه ای حرکت کرده ، رشد کند و به جایی دیگر برسد.در این جا چراغ از مرز چراغ بودن خود گذشته و می تواند سطحی باشد که فضایی را در زیر خود تعریف کند.این بافت از سلول هایی تشکیل شده است که در عین جهت دار بودن قابلیت اتصالی ارگانیک با سلول های اطراف را داشته باشند.تضاد بین درون و بیرون هر کدام از سلول ها با تغییر متریال ایجاد شده است.این چراغ می تواند در ترکیبات متنوعی تولید شود.

نیما و سینا کیوانی_خانه

هدف از طراحی این اثر جان بخشیدن به ابتدایی ترین ارتباط انسان با معماری، خانه است.معماری به معنای تجسم بخشیدن روح مکان و وظیفه معمار خلق مکانهای معنادار است که به واسطه آن انسان را در باشیدن و توجه به وجود خویش یاری می کند.در این طراحی عدد 4 در اشاره به عناصر چهارگانه طبیعت بوده که شکل دهنده انسان و هستی است و در ترکیب و تعداد خانه ها از آن استفاده شده است.در این چراغ نور که در فرهنگ ایرانی نشانی از خود مقدس است در هسته ی این خانه ها قرار گرفته است و دوران مکعب های نور در جهت چرخش گردونه مهر و راستای کلی اثر به سوی بالا و نشانی از تعالی است.

رضا نجفیان_Rena EntroCut

این اثر تنها به کمک یک متریال (لوله های مسی)ساخته شده است. در طراحی این اثر با بهره گیری از منطق هندسی ، سمفونی دلنشینی از تناقض هایی چون آشوب و ثبات،بی نظمی وخوانش هندسی به کمک تکنیک های اجرایی خلاقانه به نمایش در آمده است. در این اثر نقاط آزاد و رها در بی نظمی و آشوبی برآمده از عدم تعلق به جایگاهشان در عین نظم در کنار یکدیگر قرار گرفته اند .

فیروز فیروز_ناز

چراغ ناز که توسط فیروز فیروز و با همکاری ناصر اهری طراحی شده دارای ایده ای لطیف و رمانتیک است.ایده ی اولیه ی این چراغ در سال 1986 در نیویورک شکل گرفت.مهندس فیروز با دو اثر در این نمایشگاه شرکت کرده و بدنه ی مسی این دو اثر به دو صورت دست ساز و با برش صنعتی به نمایش درآمده است.

محمد رضا نیکبخت_درستایش صنعاء

در ستایش صنعاء نام اثری است که توسط محمدرضا نیکبخت طراحی شده است.این شهر یکی از شهرهای تاریخی _باستانی و پایتخت کشور یمن است.این شهر در طول قرن‌های 7 و8 به مرکز مهمی برای گسترش اسلام تبدیل شد و از رنگ معماری قدیمی و زیبایی برخوردار است.